ديني.اجتماعي. فرهنگي. سياسي
زنان ملعون ,—پناه به خدا که شما از آنان باشيد:
۱- خالکوب کردن: پيغمبر (صلى الله عليه وسلم) مي فرمايد: «لعن الله الواشمات والمستوشمات …. المغيرات خلق الله تعالى». (البخاري). خداوند لعنت کرده بر زن خالکوب و زني که درخواست خالکوبي کند. رستم کسي است که بدن ديگران را بوسيله سوزن و سرمه خالکوبي مي کند. مستوشمه کسي است که به درخواست او بدنش خالکوبي مي شود.
این 3 صفت را در وجود خود نهادینه نمایید
جمیل جوانرودی
برای اینکه عظمت و بزرگی اسلام و جایگاه والای شریعت و قدرت دولت اسلام در دل و درون مردم جا بگیرد و در یک واقع زنده و در گوشه ای از زمین تنفیذ و اجرا شود، باید سه ویژگی و صفت بر سه پایه ی اصلی استوار گردد:
1- ایمان: براساس خداشناسی و یکتا پرستی:
ایمان حرف دهن بچه نیست که براساس تقلید و چشم هم چشمی و ادا درآوردن پدر و مادر و والدین استوار گردد، دانش انسان نیز با بی خردی و سهل انگاری و بی همتی به دست نمی آید. بلکه با مطالعه ، بحث و تحقیق ، ریز بینی و موشکافی و لایه برداشتن از حقایق استوار گشته و زیاد می گردد.
اساس و سرچشمه ی دانایی و چراغ راه، حفظ ، درک و فهمیدن و نیز تبعیّت کردن اوامر و نواهی قرآن کریم است. فهمیدن و عملی نمودن اوامر قرآن کریم نیز کاری آسان بوده و زیاد سنگین و دشوار به نظر نمی آید. قرآن کریم راه را، بر سرگردانی، گمراهی و خرافات می گیرد، برای همین فرا گرفتن و پایبند بودن به آن و اجرای احکامش اجباری است و باید در یک واقع زنده و همزمان عملی شود.
کسی که با صداقت به احکام قرآن (اموامر و نواهی دین) پایبند نباشد و برای آن تلاش نکند و قانون و شریعت الله I را تبعیت نکند و پرچمش را به اهتزار در نیاورد، نزد خداوند تبارک و تعالی هیچ عذری ندارد و در هر دو عالم بدهکار و مدیون می باشد....
جمیل جوانرودی
با تامل در تاریخ، اختلافات ودرگیریهای میان ملتها، بزودی دشمنی سخت غرب- به تمام معنی- در برابر اسلام را در می یابی و خواهی دید که میان تمام امت ها وملت هایی که اسلام را پذیرفته اند، مانند سرزمین فارس وهندوستان و آفریقا و دیگر سرزمین ها، غرب بیش از همه آنها در برابر اسلام کینه توز بوده، برای همین است که اسلام و عدالت پیشه های دیگر ملتها این را احساس می کنند که غرب قدیم ونوین با تعصب بیشتری در مقابل اسلام ایستاده ومسلمانان را با شدت و ناجوانمردانه مورد ظلم وستم قرار می دهد. شاید به خاطر این که می بینند اسلام: هر چقدر به آن ضربه وارد می سازند، روح مبارزه اش کاستی نمی پذیرد. هرچند به عقب می رانند شکست نمی خورد و هرچند هم که ضعیف گردد تسلیم نمی شود وخود را از مبارزه کنار نمی کشد، در صورت ناتوانی هم مقاومت می کند و گردن نمی نهد. می بینند این اسلام هرچند که در جهادش سرسخت وغیر قابل انعطاف است اما در صلح مثل همانند آب است، اگر از زیر سخره بیرون آید تبدیل به چشمه می شود، واگر از بالا بر صخره فرود آید با چکیدن مداوم قطرات آن صخره گود می شود! ودر هر دوحالت تا حدودی نفسش طولانی وصبور وخستگی ناپذیراست. دگرگون می کند اما خود تغیری نمی کند.
ظواهری مردی که جهان به دنبال اوست برای
اولین بار با یک روزنامه نگار کرد مصاحبه می کند
سوران عمر که یکی از روزنامه نگاران کرد است از طریق یک سایت اینترنتی با مرد شماره دو القاعده مصاحبه ای کرده است که متن آن به شرح زیر است ظواهری کسی است که بعد از اسامه بن لادن کارهای القاعده را اداره می کند و مغز متفکر این گروه به شمار می آید او رهبر جماعت اسلامی درمصر بوده که حدود بیست وپنچ سال است حکم اعدام وی از سوی دولت مصر صادر شده است و آمریکا برای سر وی 25 میلیون دلار جایزه تعیین کرده است الظواهری سال 1951در منطقه ی :کفر الدواری :بحیره در مصر به دنیا آمده و عموی مادر ظواهری که اسمش عبد الرحمن عزام است اولین امانت دار جامعه عرب بود ه ودایی وی به نام سالم عزام رییس انجمن اسلامی اروپا و دایی دیگرش به نام محفوظ عزام معاون حزب کاری مصر بود ظواهری سال 1978کالج پزشکی را تمام کرده و لیسانس عملیات جراحی را گرفت در زمان کشته شدن محمد انور سادات در مصر به دست خالد استانبولی ظواهری دستگیر شد ودر سال 1985ازاد شد بعد از آن به عربستان رفت و در یکی از بیمارستانهای آنجا مشغول کار پزشکی شد بعد از مدتی به پاکستان و از آنجا هم برای دیدن اسامه بن لادن به افغانستان رفت .
مقام وارزش انسان
ان الحمد لله والصلاة علي رسول الله سپاس خداوندي را كه انسان را از عدم به وجود اورد واو را مقام وارزش فراوان بخشيد كه در ان باره مي فرمايد لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ {[كه] براستى انسان را در نيكوترين اعتدال آفريديم } و براستي كه خداوند انسان را از هر لحاظ موجودي يگانه خلق نموده و او را بر تمامي موجودات برتري داده است از همان ابتداء افرينش ملائكه راجمع كرده و در باره خلقت انسان از انان مشورت مي طلبد و با وجود مخالفت انان خداوند بزرگ ميفرمايد كه من از شما اگاه ترهستم و انچه را كه من مي دانم شما بدان اگاه نيستيد (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ){ و چون پروردگار تو به فرشتگان گفت من در زمين جانشينى خواهم گماشت [فرشتگان] گفتند آيا در آن كسى را مىگمارى كه در آن فساد انگيزد و خونها بريزد و حال آنكه ما با ستايش تو [تو را] تنزيه مىكنيم و به تقديست مىپردازيم فرمود من چيزى مىدانم كه شما نمىدانيد }
زن در اسلام
1- آيا مي دانيد زناني که زينت خود را نشان مي دهند و خودنمايي مي کنند و بد حجاب هستند چه گناهي دارند
1- آن ها اهل آتش هستند. پيامبر (صلى الله عليه وسلم) مي فرمايد: « صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا... وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلاَتٌ رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لاَ يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلاَ يَجِدْنَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا». (مسلم).
معني: دو گروه از اهل دوزخ مي باشند که نظير آنها را مشاهده نکرده ام... دسته دوم زناني هستند که ظاهراً لباس پوشيده اند اما در حقيقت لخت و عريانند، دور از راه حق، و موهاي سرشان را چنان در يک جا جمع ميکنند که به کوهان کج شترها مي ماند اين نوع زنان داخل بهشت نمي شوند حال آنکه بوي بهشت از مسيرهاي چنين و چنان (کنايه از بعد مسافت) به مشام مي رسد
إن الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، مَن يهده الله فلا مضلَّ له ومَن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمداً عبده ورسوله. ثم أما بعد:
از ظريفترين خصوصيات زنان، توجه زياد به ظاهر خود و آراستگي و آرايش است، که اين خصوصيت از زمان کودکي نمايان ميشود.
خداوند تعالي ميفرمايند: ﴿أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ﴾. (الزخرف: 18).
«آيا کسي را که در لابهلاي زينت و زيور پرورش مييابد، و به هنگام گفتگو و کشمکش در بحث و مجادله (به خاطر حيا و شرم و عاطفة نازکي که دارد) نميتواند مقصود خود را خوب و آشکار بيان و اثبات کند.
منبع: پیک اصلاح
امواج تمدن اسلامي 1 جميل جوانرودي
همان طور که تاریخ هر ملتی یا تاریخ هر تمدنی به چند مرحله تقسیم می شود، تاریخ اسلام هم همین گونه است، وبه چند مرحله ی زمانی تقسیم می شود، ماند مرحله ی زمان پیامبرگرامی اسلام 8 و خلفای راشدین 8 بعد از وی (41 هـ/619-661 م) وسپس دوران أُمَوییّان
( 41 ـ 132 هـ / 661 ـ 749 م) سپس مرحله ی دوران عبّاسیان
( 133 ـ 642 هـ / 750 ـ 1258 م ) سپس مرحله ی دوران عثمانیان (643 هـ/1346 – 1360- 1924 م) والی آخر...
سنی نیوز:نويسندگان مقالهي «دردانهي کوثر و يورش به خانهي وحي» به طرزي ماهرانه کوشيده اند تا عباراتي را از کتب اهل سنت نقل نمايند و شهادت حضرت فاطمة زهرا (رضي الله عنها) را حقيقتي تاريخي جلوه دهند. که ما در اين بخش به نقد روايات نقل شده مي پردازيم و قضاوت در «تحريف روشن تاريخ» را بر عهدهي خوانندگان گرامي مي گذاريم.
عصمت حضرت زهرا (رضي الله عنها)
از
ديدگاه اهل سنت و جماعت
عصمت حضرت زهرا (رضي الله عنها) از ديدگاه اهل سنت و جماعت
احاديث و رواياتي که از رسول اکرم (صلي الله عليه وسلم) دربارهي حضرت فاطمه زهرا (رضي الله عنها) نقل شده اند همه آنها دلالت بر مقام والا و مرتبه بلند آن بانوي بزرگوار نزد خداوند عزوجل و پيامبر او دارند، و به همين خاطر پيامبر (صلي الله عليه وسلم) فرمودند:
«إنما فاطمة بضعة مني، يؤذيني ما آذاها»[۱].
«فاطمه پارهي تن من است مي آزارد مرا آنچه سبب آزار او شود».
میدانیم پیغمبر ما خاتم است و دین او دین خاتم و جاودانه است و بلکه پیغمبران گذشته همه مقدمه بودهاند; یعنی در واقع مراحل ابتدایی را میگذراندهاند و بشر هم در مکتب آنها مراحل ابتدائی را پشتسر میگذاشته تا آماده بشود برای مرحله نهائی و با آمدن دین خاتم دیگر پیامبر جدیدی در عالم نخواهد آمد و این دین به صورت پایدار در عالم باقی خواهد ماند.
2- قرآن مجید از 114 سوره تشکیل شده است و این عدد به 19 قسمت است. ( 6×19).
3- اولین سوره ای که نازل شده است سوره علق(شماره96) نوزدهمین سوره ازآخرقرآن است.
4- سوره علق 19 آیه دارد.
5- سوره علق 285 حرف (15× 19) دارد.
6- اولین بارکه جبرئیل امین باقرآن فرودآمد 5 آیه اولی سوره علق راآوردکه شامل 19 کلمه است.
7- این نوزده کلمه ، 76 حرف (4× 19) دارد که به تعداد حروف بسم الله الرحمن الرحیم است.
آيا امامت از اركان ايمان مي باشد ؟
اين افتراء است، زيرا رسول خدا ايما ن وشعب آنرا بيان كرده وامامت را در اركان آن نياورده ودر قرآن كه تمام آنچه مربوط به اعتقاد ميباشد بيان شده نيزذكري از امامت نيامده است بلكه خداي تعالي در سوره ي انفال آيه ي 2 فرموده: )إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ).
در اين آيه مومنين حقيقي را ذكر فرمود و اصلاً اشاره ي به ايمان به امام در آن نيست. و در سوره ي حجرات آيه ي 15 فرموده است:)إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ)[1]
جادو و جادوگري
انسان برترين مخلوق روي زمين است الله تباركت وتعالي در او نيرو وقدرت شناخت اشيا را قرار داده وآسمان، زمين وموجودت آن را تابع وبراي او مسخر گردانيده است . اما گاهي بعضي از انسانها ، مقام خود رافرامو ش كرده وبه آساني تحت تاٌ ثير اوهام ، خرافات ووسوسه هاي شيطان و شيطان صفتان قرار مي گيرند . شيطانهايي كه هميشه در كمينند تا با حيله هاي گوناگون ودسيسه هاي متنوع انسانها را از ايمان ومسير حق وحقيقت منحرف كرده ودرباتلاقي ازگناه ومعصيت گرفتار سازند . يكي از ترفندها ي شيطان در منحرف كردن انسانها از عقيده حق وايمان ، سحر جادو است .چنانكه مشاهده مي كنيم بعضي از مسلمانان فريب شيادان وجادوگران را خورده وبه گمان اينكه آنها غيب مي دانند ، براي تامين برخي ا ز نيا زهاي خود به آنها مرا جعه مي كنند و هر چه اين شيادان بگو يند آنها باو ر مي كنند و با چنين باوري دين و ايمان خويش را در مخاطره مي انداز ند .
لذا لازم دانستيم تا خصوص اين معضل در پرتو قرآن و سنت مطالبي را براي مردم متدين و با ايــمان بيان داريم تـــا با ما هيت واقعي سحر و جا دو آشنا شده وخود را ضرر هاي ديني ود نيوي آن محفوظ نگهد ارند.
یک نسل بی نظیر قرآنی
برگرفته از کتاب: المعالم فی الطریق شهید سیدقطب
ترجمه: محمود محمودی
ویرایش وبازنگری: ابوبکر موحد قصری
در اینجا یک پدیده ی تاریخی مطرح است که باید دعوتگران اسلام در هر زمان و مکان در باره اش فراوان به تاًمل و کند وکاو بپردازند چون در خط مشی این دعوت و جهت گیری آن، تاًثیر حتمی و غیر قابل انکار دارد.
این دعوت ، نسلی از انسانها را بار آورد(نسل صحابه رضی الله عنهم) که نتنها در تاریخ اسلام و بلکه در تمام تاریخ بشریّت ممتاز هستند و دیگر هیچ گاه نظیر آنها دیده نشده است . البتّه افرادی از این دست در تاریخ پیدا شده اند ولی با آن تعداد فراوان و در یک مکان واحد جز در صدر اسلام هرگز اتفاق نیفتاده و مشاهده نشده است.
قطعأ حدوث چنین پدیده ای با این وضوح، علتی داشته است که باید با کنکاش فراوان سعی کنیم راز آن را دریابیم.
ما نیز قرآن، این دعوت و احادیث و الگوی عملی و سیره ی والای رسول الله صلی الله علیه وسلم را همگی در دسترس داریم. همچنان که آن نسل اوّل و منحصر به فرد تاریخ در اختیار داشتند و در این زمان نیز جز، شخص رسول الله (صلی الله علیه وسلم) چیزی کم نشده است . آیا این می تواند همان راز باشد؟
منبع: پيك اصلاح
آيا مي دانيد زناني که زينت خود را نشان مي دهند و خودنمايي مي کنند و بد حجاب هستند چه گناهي دارند
۱- آن ها اهل آتش هستند. پيامبر (صلى الله عليه وسلم) مي فرمايد: « صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا… وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلاَتٌ رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لاَ يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلاَ يَجِدْنَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا». (مسلم
الوصــایــا الــعشر
وصیت های ده گانه
بخوان وتدبرکن وبه کارگیر
*هر گاه ندای اذان را شنیدید،درهرشرایط وحالی که هستید،برخیزید وبه سوی مسجد ونماز جماعت روان شوید.
*قرآن را بخوانید وبه صورتی دقیق در فهم معانی آیات آن تلاش کنید یا به آن گوش فرا دهید.از ذکر خدا غافل نشوید واوقات خویش رابیهوده تلف نکنید.
*برای یاد گیری وسخن گفتن به زبان عربی فصیح،تلاش جدّی بنمایید،زیرا تکلم به زبان عربی از
شعائر اسلام است.
*در بحث گفتگوزیاده روی نکنید تا به مجادله نینجامد زیرا مجادله درهر حالی مذموم وبی خیر است.
*از خندیدن بسیار خودداری کنید،زیرا قلبی که با خداوند تبارک وتعالی در ارتباط باشد،آرام وبا وقار است.
*از مزاح وشوخی دوری نمایید، زیرا انسانهای مجاهد وباهدف همه ی امورشان جدی وجدیت می باشد.
*به هنگام سخن گفتن صدایت را به اندازه ی احتیاج بلند کن، زیرا بیش ازآنچه لازم است،حماقت می باشد.
*از غیبت دیگران وزخم زبان زدن وتوهین به آنها خودداری کن وجز به خیر ونیکی زبان به سخن مگشای.
*باهر برادری که ملاقات نمودی،سعی کن خوب او را بشناسی، زیرا اساس دعوت مابر محبت وشناخت پایه ریزی شده است.
*به راستی مسوولیت وکارهای ما بیش از اوقات ماست. پس لازم است دیگران رادر سود بردن از اوقاتشان یاری کنیدوچنانچه خود کاری ومسوولیتی دارید،در ادای آن ازوقت صرفه جویی واختصار نمایید.
(
